Покинутое село Лгар   На высоте 1800-1850 м. над уровнем моря в Ахтынском районе Дагестана расположено ныне покинутое село Лгар. В начале августа 2016 г. в это место была совершена совместная экспедиция Русского географического общества и Фонда общественного и культурного развития «Дербент».   Начало ущелья у впадения Мугулахвац в Ахтывац. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Живописное ущелье Мугулах-кам резко отличается от Самурской долины. Река Мугулахвац впадает в Ахтывац (Ахтычай) недалеко от места, где уже сам Ахтывац впадает в Самур. Мугулах-кам – это, по сути, узкое ущелье с крутыми склонами, которое разветвляется еще на ряд небольших теснин, в одной из которых спряталось селение Лгар, или Лгапиркент. Доктор исторических наук, профессор Замир Закарияев, участвовавший в экспедиции, сообщил следующую информацию: «Лгар – старинное лезгинское селение самурского региона, входившее в состав союза сельских общин "Докуз-пара". Широкую известность это высокогорное селение получило благодаря нахождению здесь одного из наиболее почитаемых в Южном Дагестане мусульманских святилищ, которое связывают с именем шейха Пир Сулеймана. По преданию, он происходил из арабского племени курейшитов и был потомком легендарного распространителя ислама на Восточном Кавказе Абу Муслима. Не случайно, что селение Лгар исстари именуют как "Пир-кенд", что означает "Святое селение"».   Лгар в 60-е годы прошлого столетия (архивное фото). Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО     О времени возникновения села Лгар судить сложно. Мугулахское ущелье граничит с Самурской долиной и должно было быть заселено довольно рано. Во многих селах этой зоны за сотни лет выработались своеобразные говоры и диалекты. Речь жителей Лгара, по мнению доктора филологических наук Фаиды Ганиевой, относится к мичахскому говору (села Миджах, Хал и Лгар), близкому к ахтынскому диалекту лезгинского языка. В названии «лгар», скорее всего, имеется формант множественного числа «-ар». Вполне вероятно, что первоначальное название могло иметь вид «легар», позже редуцировавшись. В таком случае «лгар» можно перевести как «леги», что в свою очередь наводит на мысль о возможной связи основателей села с античными племенами легов/леков, входивших в состав Кавказской Албании, а позже сформировавших средневековое государство Лакз. По другой версии название этого села можно связать с микротопонимикой некоторых селений самурской зоны. В них встречаются местности с названием «лыга», которое дается относительно ровным участкам горы. Это находит отражение также в том, как этот населенный пункт был назван в Своде статистических данных о населении Дагестанской области за 1886 г. – Лыга (Пир-кенд), а также в самоназвании самих лгарцев: л(ы)гыджыв («лгарец»). По крайней мере, к началу 17 в. сложился упомянутый выше союз сельских общин "Докуз-пара" (его не стоит путать с нынешним Докузпаринским районом РД). Как следует из названия (докъуз – девять, «пара» – часть по-тюркски), союз состоял из девяти самостоятельных селений, с центром в Чепер (Джаба). Шесть селений, включая Лгар, располагались в Мугулахском ущелье, служившим оплотом союза общин. Почти все докузпаринские селения расположены недалеко от вершин окрестных гор и представляют собой как бы неприступные «орлиные гнезда». Дома, располагаясь плотно друг другу, формировали единую крепость, тем самым повышая обороноспособность села.   Фрагмент топографической карты К-38-96 (масштаб 1:100000). Мугулахское ущелье и его окрестности.   Сильно пересеченный рельеф местности долины Мугулах-кам ограничивал возможности для выращивания сельскохозяйственных культур. Поэтому большинство селений долины, включая Лгар, специализировалось на животноводстве. Но лгарцы были еще известны за пределами Самурской зоны как талантливые строители. В 19 в. – первой половине 20 в. они отправлялись на заработки в Закавказье (Елизаветпольскую губернию, позже Азербайджанскую ССР), где ценились как мастера-строители. Нехватка удобных земель и перенаселенность, вынуждавшие большую часть мужского населения Мугулахского ущелья отправляться на сезонные заработки, что в итоге привело к постепенному опустению этого села. Начался этот процесс еще во второй половине 19 века. В свою очередь, имевшиеся на южных склонах Большого Кавказа скотоводческие стоянки, видимо, и превратились в новые селения. Одним из них является нынешний Камарван (Кабалинский район Азербайджанской Республики), объединивший выходцев из десятка лезгинских аулов, в том числе из Лгар. Но большая часть лгарцев переехало в город Хачмас, также расположенный в АР. Центральная часть города, где проживают лгарцы, даже называется «Пиркент». Последние жители покинули родное село в 60-е годы. В пределах Дагестана лгарцы компактно живут в селе Новый Аул Магарамкентского района. В настоящее время все строения заброшенного села находятся в полуразрушенном состоянии – остались только стены. Дороги, связывавшие Лгар с окрестными селениями, давно пришли в запустение. Растительность скрыла их, оставив кое-где едва заметные тропы.   Балуджа – «ворота» Докуз-пары. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Чтобы добраться до развалин Лгар экспедиции понадобилось почти три часа, не считая поездки по грунтовой дороги нижней части ущелья Мугулах-кам от селения Курукал, которую удалось совершить на машине. Сначала проехали первое докузпаринское село – КIурукIнар (Балуджа), а спустя некоторое время на противоположной левой стороне долины стали видны остатки еще одного покинутого селения – Ялцуг. Примерно напротив Ялцуга дорога заканчивается и далее приходится идти пешком. По пути нам встречаются развалины каменного моста, сооруженного над речкой Лгарвац.   Остатки моста через речку Лгарвац. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Достигнув пункта назначения, у нас возникла достаточно убедительная гипотеза относительно того, почему жители этого красивого ущелья переселились. Передвижение здесь – занятие крайне утомительное. В данной местности почти невозможно найти хотя бы маленький плоский участок с небольшим уклоном. Наверно, именно поэтому, когда представилась возможность переселиться в более удобные места, здешний суровый край обезлюдел. Этому способствовала и политика переселения горцев на равнину, которая объяснялась сложностями прокладки дорог и другой социально-бытовой инфраструктуры в горные поселения. Гораздо легче было переселить их жителей на равнину.   Высокогорное село Ялцуг и окружающие его многочисленные террасы. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Но Мугулах-кам обезлюдел не полностью. И в Ялцуге жизнь еще теплится. Двое братьев с семьями вернулись в разрушенное село, и в настоящее время они довольно успешно занимаются овцеводством на альпийских лугах Мугулахского ущелья. Объект нашей экспедиции – село Лгар – даже в разрушенном состоянии являет собой величественное зрелище. Это среднее по масштабам Самурской долины поселение, где в 1869 году проживало 463 человека, в 1886 – 598, в 1900 – 450, по переписи 1926 г. – 399 (из них 218 ушли на заработки). Ныне от прежних домов остались только стены. Да и они постепенно разрушаются. А внутри домов зияют заросшие растительностью провалы, в которые можно угодить по неосторожности. Чуть выше села расположена небольшая живописная роща, сложенная эндемиком Кавказа – березой Радде (занесена в Красную книгу России). Со времени переселения лгарцев, по разговорам местных жителей, эта роща немного разрослась.   Панорама Лгара с охватом гигантского оползня и берёзовой рощи. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Место расположения поселения было выбрано неслучайно. Скальный выступ, непосредственно к которому крепятся фундаменты домов, защищал село от оползней. Несколько лет назад непосредственно рядом с селом возник оползневый участок. В результате этих процессов был разрушен находящийся там пир (святилище).   Фундаменты домов, прикрепленные к скале. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Вообще, оползневые процессы и осыпи очень характерны для ущелья Мугулах-кам. Относительно недавно нижняя часть отрога, отделяющего речку Лгарвац от соседнего ущелья, сползла вниз и сместила влево русло реки Мугулахвац (Мугулахчай). Теперь в этом месте течение реки Мугулахвац оказалось нарушенным и ее воды начали интенсивно подмывать левый (западный) склон ущелья.   Оползень, перегородивший русло реки Мугулахвац. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Пострадавшее от оползня святилище сооружено именно на том месте, где, согласно преданию, окончил свой земной путь Мир Сулейман. К сожалению, экспедиции не удалось найти древние плиты с эпиграфическими надписями. Они оказались погребены под слоем грунта и, возможно, утрачены. Согласно легенде о святом Пир Сулеймане или Мир Сулеймане, после смерти тело праведника, якобы, голуби подняли перенесли на склон Шалбуздага, где ныне расположено знаменитое святилище «Эренлар».   Разрушенный оползнем пир на фоне села. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   Нельзя исключать того, что в мусульманском пире может наблюдаться отголосок более древних верований, связанным, например, с «культом гор», которые с течением времени были исламизированы. А само святилище раньше могло иметь не локальное, а более широкое значение наряду с пиром «Эренлар».   Фасад мечети и эпиграфические находки. Фото предоставлено Дагестанским республиканским отделением РГО   В отличие от святилища красивый фасад мечети все еще стоит. В защищенных от дождя местах даже сохранились элементы росписи интерьера мечети. Экспедиции удалось обнаружить несколько эпиграфических плит и надписей, рассказывающих в частности о том, что мечеть реставрировалась. В них приводятся данные об организаторах и спонсорах ремонтных работ. Само село в них фигурирует под названием «Пир-кенд». Какими бы суровыми и сулящими катастрофой не казались наши горы, люди их покидают исключительно по социально-экономическим причинам. А значит, есть надежда, что со временем в аулах вновь затеплится жизнь. Важно сохранить потомкам те творения наших предков, которые еще не успели разрушиться и исчезнуть. И для их охраны не требуются большие затраты сил, времени и денег. Достаточно хотя бы изредка посещать такие места, проявлять простейший уход за ними, выдергивать траву и кусты из трещин разрушающихся стен. Над некоторыми святыми реликвиями прошлого не грех соорудить элементарный навес. Все это надо делать, иначе мы потеряем прошлое, а вместе с ним и свое будущее.   Автор: эксперт Дагестанского отделения РГО Амиль Саркаров   Источник

В столице Юждага состоится Вики-конференция для кавказских разделов энциклопедии. Продолжает расти один из флагманов лезгинского сегмента сети интернет - Лезгинская Википедия. К сожалению, из-за нехватки новых авторов ее активное развитие значительно ограничено. Проблема не нова и характерна для всех малых языковых разделов Википедии. В этой связи запланированная на март 2017 года Вики-конференция в Дагестане призвана повысить узнаваемость и престиж раздела, а также способствовать привлечению новых авторов. Организаторами данного проекта выступают «Викимедиа.Ру» и Фонд «Дербент» при поддержке Федеральной лезгинской национально-культурной автономии. В беседе с администратором Лезги Википедии Олегом Абарниковым мы узнали подробности участия представителей Лезги Википедии в Вики-конференции в Санкт-Петербурге, состоявшейся в октябре сего года, а также о ходе подготовки к весенней Вики-конференции в Дербенте. Предлагаем вашему вниманию фрагмент данного разговора. Расскажите о конференции в Питере. Кто принял участие, что нового представили, имелись ли инновации? Вики-конференция в Санкт-Петербурге стала юбилейной, 10-й по счёту, причём первое подобное событие прошло в 2007 году также в городе на Неве. Традиционно, участниками Вики-конференции стали представители многих стран мира, включая активных авторов других языковых разделов, помимо русского. Председатель «Викимедиа.Ру» Владимир Медейко подчеркнул в своём приветствии, что Вики-конференция посвящена обсуждению проблем и вопросов, связанных не только с авторскими правами, работой с источниками и развитию Русской Википедии, но и развитию всех вики-проектов на языках народов России. Что касается географии участников, то она получилась весьма обширной: начиная от разных регионов России (Москва, Санкт-Петербург, Башкортостан, Татарстан, Северная Осетия, Дагестан, Тыва, Якутия, Самарская, Ростовская, Московская, Свердловская, Смоленская, Ленинградская области) и заканчивая такими странами, как Украина, Казахстан, Армения, Польша. Отличительной особенностью прошедшей Вики-конференции стало повышенное внимание к опыту развития вики-проектов на языках народов России. Даже в ходе общевикипедийных обсуждений приводились примеры разрешения тех или иных проблемных ситуаций. Мы знаем, что вы выступили с докладом о ситуации в Лезгинской Википедии. Не могли бы Вы вкратце изложить его содержание? В своём докладе я напомнил историю развития и рассказал о текущей ситуации в Лезгинской Википедии. Я рассказал об истории проведения статейных конкурсов в разделе и акцентировал внимание на конкурсах «Русская зима» («Урусатдин кьуьд») и «Дагестанская весна» («Дагъустандин гатфар»), прошедших в разделе в 2015—2016 годах в рамках реализации гранта от фонда «Лезги Лувар». Безусловно, были затронуты основные проблемы, с которыми приходится сталкиваться не только в Лезги Википедии, но и в других малых языковых разделах. Основная из них — это проблема привлечения новых участников, способных писать на достойном уровне энциклопедические статьи. В прошлый раз вы анонсировали проведение конференции в Дагестане, - расскажите о ходе подготовке к ней. Каков её формат, число возможных участников? Об инициативе проведения этой конференции я упомянул в своём докладе. Предварительно согласованы сроки её проведения — примерно за неделю до начала лезгинского национального праздника весны — Яран Сувар. То есть это примерно середина марта 2017 года. Мы планируем провести эту мини-конференцию в Дербенте — городе-жемчужине всемирного значения. В этом случае мы сможем успешно совместить как научную, так и туристическую часть, посетив основные памятники древнего города. Говорить о том, сколько участников посетит планируемую конференцию, пока что рано. Если удастся собрать 20 по-настоящему заинтересованных человек, считаю, мероприятие уже можно будет признать успешным. Надо иметь ввиду, что это будет первый подобный опыт, и у организаторов пока что нет намерения устраивать какое-то пафосное и грандиозное событие, сопоставимое с той же Вики-конференцией в Петербурге.   В чем заключается важность подобных мероприятий и как это может сказаться на развитии Лезгинской Википедии? Необходимо наладить взаимодействие с дагестанскими СМИ и научными кругами. Если они пойдут на встречу, можно добиться поразительных результатов. Можно вспомнить пример Башкирской Википедии, где значительная часть авторов — это даже не молодёжь, а опытные учителя из школ — по выражению участников «Башвики» — «Вики-бабушки». Было бы замечательно привлечь к развитию Лезгинской Википедии таких же опытных учителей, преподавателей вузов. Я пока что вижу, что наибольшую активность в этом вопросе проявляет как раз лезгинская творческая интеллигенция, и если нам удастся привлечь к участию в Лезги Википедии её представителей, раздел получит новых активных авторов, как следствие — новые статьи на самую различную тематику. Мы расскажем о том, что такое Википедия, какие тут основные правила, как создавать статьи, что такое шаблоны, категории, интервики. Важно донести до людей, что Википедия пишется по ссылкам на внешние авторитетные источники. Ссылки обязательны! Вероятно, вам приходилось встречаться с такой ситуацией — вы хотите донести до людей знания, и хотите разместить ссылку на статью или научную книгу где-нибудь на форуме, сайте или в социальных сетях. А вас называют за это спамером или вообще банят. Так вот, в Википедии ссылки обязательны для использования, как и в других энциклопедиях. Я уже не говорю про то, что Википедия отлично индексируется в поисковиках, и если вы хотите написать на родном языке статью про, скажем, любимую футбольную команду, то в поиске она будет, скорее всего, куда выше, чем статьи на других, в особенности частных сайтах. Какого эффекта вы лично ожидаете от конференции в Дагестане? Очень хотелось бы, чтобы конференция в Дербенте стала толчком к развитию не только Лезгинской, но и других дагестанских и северокавказских Википедий. Поэтому мы приглашаем всех, кто хочет помочь развивать Аварскую и Лакскую Википедии, также принять участие в мероприятии. Ведь Лезгинская Википедия на данный момент, по сути, является единственным динамично развивающимся разделом на языках народов Дагестана. Аварская развивается лишь эпизодически, «запала» новичков, у которых нет «товарищей по творческому процессу», хватает на несколько месяцев. Лакский же раздел вот уже много лет совсем не развивается. Возможно, мероприятие удастся сделать регулярным и к нему смогут присоединиться участники, например, из Чеченской, Карачаево-балкарской, Осетинской, Кабардино-черкесской, Калмыцкой, Адыгейской Википедий. Также своими впечатлениями о прошедшей конференции и планами на будущее поделился председатель НП "Викимедиа РУ" Владимир Медейко: Конференция в Петербурге прошла успешно, даже успешнее, чем лично я сам ожидал. Если предыдущие несколько лет мне казалось, что во время ежегодных Вики-конференций участникам они становится всё менее интересны, то на этой вновь было оживление. Каковы причины этого? Мне кажется, существенными были два фактора. Первый — то, что эта юбилейная конференция проводилась в Петербурге — соответственно, её посетили несколько интересных докладчиков, включая заведующего кафедрой новых медиа и теории коммуникации журфака МГУ Ивана Засурского. Из нереализованного — к сожалению, не смог принять участие в конференции директор РНБ Александр Вислый — из-за чего не удалось обсудить вопрос сотрудничества с библиотеками, как планировалось. Второй важный фактор — это то, что удалось привлечь большое количество участников из разных регионов России и из-за рубежа, оплатив многим из них дорогу. Например, из Башкортостана было три человека. Вопросы развития разделов Википедии, отличных от русского, получили большое внимание (обсуждались башкирский, лезгинский, бурятский, ингушский, армянский, польский и другие разделы). В частности, пользовался интересом доклад Олега Абарникова «Лезгинская Википедия сегодня». Подготовка к анонсированной Вики-конференции в Дербенте находится на предварительной стадии, к работе подключился Рустам Нурыев из Башкирии — талантливый организатор, который очень много сделал для развития раздела на башкирском языке. Буквально на этой неделе — 26 ноября — будет мероприятие в Тюмени, на котором будет обсуждаться развитие раздела на сибирско-татарском языке, и после мероприятия (на котором будет присутствовать в том числе и Рустам) мы как раз планируем обсудить конкретный план по дальнейшей подготовке конференции в Дагестане. Предварительно мы ориентируемся примерно на 15-20 участников. Желательно совместить небольшие доклады со слайдами и практическую работу, во время которой можно дать персональные пояснения каждому из участников. Конкретные темы будем уточнять в ближайшее время в том числе и на основе опыта мероприятия в Тюмени. Для людей, которые уже участвуют в проектах Викимедиа, это и способ донести новые знания, обменяться опытом, ощутить, что они не одни, что их готовы поддержать коллеги. Это даёт определённый стимул для работы. Часто люди после таких мероприятий увеличивают свою активность. Кроме того, такие мероприятия привлекают и новичков, многие из которых слышали о Википедии, но не знали, что есть разделы на языках народов России, отличных от русского. Другие новички получают первый опыт написания статей, общее понимание того, как Викимедиа устроена и работает. Хороший опыт в Башкортостане получился со школьными учителями: они обладают хорошим знанием языков, различных энциклопедических предметов и при этом имеют призвание и мотивацию делиться своими знаниями с другими. В завершение отметим, что Лезгинская Википедия достигла предварительной договоренности и с «Викимедиа.Ру», и с Фондом «Дербент» на предмет проведения Вики-конференции в городе Дербент. Планируемая дата - середина марта 2017 года.  Источник

В здании Национальной библиотеки РД в г. Махачкала 27 августа прошло заседание общественной инициативной рабочей группы содействия решению вопросов, связанных с увековечением памяти 1-го наркома финансов России М.Г. Лезгинцева (Магомеда Гусейнова) и его семьи.  

19 марта мы провели масштабный межнациональный праздник Яран Сувар, который прошел на Площади Свободы города Дербент. В этом году, наряду с ФЛНКА, организатором мероприятия выступил Фонд общественного и культурного развития «Дербент».  

В Дербенте 17 октября 2015 года состоялось мероприятие, посвященное 55-летию со дня рождения Героя Советского Союза Абаса Исрафилова, организованное Фондом общественного и культурного развития «Дербент».